後鳥羽上皇與御番鍛冶

簡明日本刀歷史-幕末復古思潮與新新刀的崛起

前言

在上篇中,我們探討了江戶盛世下「寬文新刀」與「大坂新刀」的發展,以及元祿(1688年-1704年)過後因長期和平導致鍛刀業步入沉寂的歷程。然而到了江戶中後期的安永年間(1772年-1781年左右),早在黑船來航(1853年)之前,日本國內就因接連發生的飢荒與幕府政策失誤,使武士階級明顯衰退,社會變革的暗潮已在人們心中蔓延。在此時代背景下,日本刀迎來了歷史上最後一次復興潮。前篇回顧請點擊 簡明日本刀歷史–江戶新刀、大小刀制度與幕末以後的衰退。本文將延續前篇脈絡,帶領大家深入幕末動亂期至第二次世界大戰(1939年-1945年),見證日本刀如何從水心子正秀發起的「復古刀」思潮,歷經廢刀令的打擊,最終在近代戰爭的烈火中轉化為實戰軍刀的完整歷程。

水心子正秀與新新刀期的開端(安永年間以降)

安永前期(1772年左右),有感於新刀期作品過度追求華美刃紋,導致刀身容易折斷、實用性下滑,一位來自出羽國、名為鈴木三治郎(號:川部儀八郎)的年輕刀工前往江戶磨練鍛刀工藝。安永3年(1774年),他改銘為「正秀」,正是被後世尊稱為「新新刀之祖」的水心子正秀(すいしんしまさひで)。刀劍史學界將此時起直至明治維新(1868年)為止的時代,劃分為「新新刀」期。

在新新刀期,煉鋼技術有了進一步突破,能夠大量生產純淨鋼材,導致刀身的地鉄常呈現幾乎沒有紋理的「無地」狀態;期末更引入洋鐵精練技術,製作出更具無地風的地鉄。但也因為地鐵性質改變與淬火(焼入れ)技術下滑,整體而言,許多作品的匂い口顯得較為漫然模糊。

為了對抗這種地鐵過度均勻卻缺乏強度的傾向,正秀提倡「復古刀論」,主張回歸鎌倉、南北朝時期兼具鋒利與強韌的古刀姿。一時間,使用卸鉄、刻意顯現地肌(鍛肌)的刀,以及古名刀的写物(復刻)紛紛湧現。此時期各國的姿(刀姿)雖各有差異,但整體刀姿趨勢為身幅寬大、切先伸び(刀尖變長)且帶有明確反り(刀身弧度)的豪壯體配。

正秀的弟子散佈全國,新々刀期的刀工幾乎無一不受其影響。其中最著名的弟子包含大慶直胤、細川正義、加藤綱俊等,他們也如導師般培養了許多的傑出門徒。

天才刀匠源清麿與幕末動盪下的名工

正秀一派推動復古思潮的同時,信州(現在的長野縣)則誕生了一位後世讚頌為「四谷正宗」的刀匠源清麿。

他最初跟隨承襲大坂新刀流派的美濃系尾崎一門——河村壽隆學習作刀,為了謀求武士身份而前往江戶發展。他的天賦被幕臣兼軍學者窪田清音發掘,進而開始透過觀摩各名門傳承的古名刀實物,製作極致的写物(復刻古刀)。他的初銘為「秀壽」,隨後歷經「環」、「正行」,最終定名為「清麿」改銘後成為江戶時代晚期最具代表性的刀匠。

源清麿一生充滿傳奇與私生活爭議,曾隱居長州,也曾拋下鍛刀工作酗酒,甚至與當時著名刀匠固山宗次展開飲酒對決。因其曾定居江戶四谷,故享有「四谷正宗」的尊稱。

與正秀一門的復古作品不同,源清麿因親自觀摩無數古刀真跡,作品的刀姿與工藝極為出眾,尤以名刀左文字與志津兼氏等復刻最為精湛。其地鉄與其他新々刀工劃清界線,鍛え肌美麗且力道十足,燒刃更如古作般交織著繁複的金筋。不幸的是,他在留下了巨額預收訂金的債務後,突然於42歲時自盡身亡。其弟子栗原信秀與藤原清人在師父身故後,聯手接下剩餘的注文打訂單陸續替師還債,留下了日本刀史上一段感人佳話。

幕末動亂、尊王攘夷與刀劍需求的再繁榮

自十九世紀中葉起,日本局勢急速動盪。水戶勤皇派發動「天狗黨之亂」(1864年),加上大老井伊直弼在櫻田門外之變(1860年)中遭到暗殺,諸藩之間的佐幕派與尊王攘夷派之間的血腥鬥爭全面爆發。

為了因應隨時發生的近身街巷實戰,自江戶初期以來需求極低的短刀,製作量呈現爆發性增長;同時,偏好長大豪壯刀劍以展現威猛的武士也逐漸增加。

因應時代環境驟變,原本在和平盛世中沉寂已久的鍛刀業,竟因幕末動亂再度迎來新的榮景,直至明治維新(1868年)到來,將這段冷兵器的絕響推向歷史高潮。

明治維新與廢刀令:傳統日本刀的衰退與轉型(明治至二戰時期)

進入明治時代(1868年-1912年),隨著新興行業與西化運動,日本刀的命運遭遇毀滅性打擊。

  • 明治6年(1873年):日本刀出口參展於奧地利維也納世界博覽會,向世界展示傳統金工與鋼鐵的之美;同年,政府頒布禁令禁止「仇討ち」(合法復仇)行為。
  • 明治9年(1876年):政府正式頒布《廢刀令》,規定除軍人與警察外,一律禁止帶刀。

廢刀令一出,民間對新作刀的需求幾乎歸零,無數傳承數代的刀鍛冶者頓失生計,大量名刀也在此時期流落海外。為了挽救這門傳統技藝,明治政府任命月山貞一(初代)與宮本包則兩人為「帝室技藝員」,由國家資助以保護傳統作刀技術。

另一方面,新建的大日本帝國軍(陸軍、海軍)於1875年(明治8年)透過太政官布告,將「軍刀」列為將校與准士官的軍裝品(服制令上的制式裝備,非兵器,屬個人私物)。從明治19年(1886年)制式的雙手握持西式軍刀(Saber)樣式刀裝,到日中戰爭(南京攻略戰,1937年)期間普及的九五式軍刀,日本刀以「軍刀」的新形態重新登上了近代戰爭舞台。

實戰需求下的特殊軍用刀與現代再評價

滿洲事變(1931年)爆發後,軍方發現傳統日本刀在北方極寒地區容易脆斷,且海軍面臨嚴重的鹽害鏽蝕問題。為了適應近代戰場,陸海軍工廠與帝國大學等研究機構開始針對刀裝與刀身進行近代科技的改造與研發:

  • 造兵刀: 以官給軍刀刀身為基礎,由陸軍造兵廠量產的實戰刀身。
  • 興亞一心刀(滿鐵刀): 採用滿洲當地產出之鋼材打造,耐寒抗震。
  • 振武刀: 專為當時亞洲北支那(華北)、北滿州與北方嚴寒地帶設計的特殊鋼刀身。
  • 不銹刀: 海軍主導研發,採用抗鹽害及耐腐蝕的不銹鋼刀身。

這些引入近代冶金學製作的軍刀,統稱為「昭和刀」、「昭和新刀」或「特殊軍刀刀身」。由於具備極佳的韌性與保持力,作為實戰武器的性能在許多標準上,被認為超越了歷史上的古名刀。

雖然過去常有「軍刀多為粗製濫造之物」的說法(部分極劣質品多為惡德業者所販售或到了戰爭末期資源匱乏下的產物,而「鑄造」軍刀之說法更是與事實不符),但若從「實戰兵器」的角度來看,這些特殊軍刀刀身可謂是追求極致實用性的「完成型實戰刀」。

也因生產過程非傳統手工鍛造,缺乏真正地肌與刃紋等特徵,在日本當地法律規範(《刀銃法》登錄基準)下不被列入傳統工法製作之美術日本刀的範疇;但近年來刀劍研究界與收藏家已開始對這些軍刀進行科學客觀的再評價與考證。

結語

從幕末水心子正秀發起的復古思潮,到源清麿在動亂歲月中展現的不世出工藝;從廢刀令下陷入低谷,到二戰時期結合近代冶金學的軍刀轉變——日本刀在十九至二十世紀經歷了最劇烈的陣痛與轉折。

雖然傳統日本刀最終卸下了作為戰場兵器的歷史重任,轉化為受國家保護的傳統美術工藝品,但其在時代洪流中展現的韌性與鋼鐵特性,依然為日本刀這門千年的鋼鐵藝術,留下了無可替代的終章。

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